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▲ 海淀青年
品味海淀
在我国，每年的七夕，都是牛郎织女鹊桥相会之时。而他们相会的地点，我们把它叫作鹊桥。
哦，不对，放错图了，应该是这座
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咦，这个不是颐和园的十七孔桥吗？
这里是牛郎织女约会的鹊桥？
我朋友圈刷的多，
你可别骗我！
我说的可都是真的，颐和园里的牛郎织女可是乾隆皇帝说的！
原来，在颐和园昆明湖东岸有一个
被喻为牛郎化身的
镇水铜牛，在西岸有一处
被喻为织女化身的耕织图。
从图上可以看出，铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图。两个雕塑正好隔着桥遥遥相望。
明明只是两个石碑，为什么要叫做牛郎织女呢？这个问题小海也疑惑了很久，后来，在历史书中找到了答案
（再一次发现了人丑就要多读书的重要性，迷之喜悦
）
。原来，乾隆皇帝把自己比作玉皇大帝，把昆明湖比作天河。所以，在当初修建颐和园时，布局就暗含福禄寿三种图案。
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颐和园彩色红外遥感图
从这张遥感图照片可以看出，昆明湖形状是一个寿桃，万寿山则是一只展翅的蝙蝠，就连十七孔桥也成了一只长长的龟颈。
我们会发现：“银河”与昆明湖主河道，天牛星座与“铜牛”；织女星座与“耕织图”在方向位置上是基本一致的。
好吧，那这里的牛郎织女到底长啥样呢？
铜牛
在颐和园十七孔桥东侧的廓如亭之北昆明湖东堤上，有一头和真牛大小相近的铜牛，其安详的卧在雕刻着波浪漩涡纹饰的石座上，牛眼圆瞪凝视着昆明湖的西北方。
据说，北京颐和园原是西山脚下的一片沼泽。在清朝中后期，为建万寿山，挖土成坑，后连成一片，起名昆明湖，用西山的玉泉水灌入。据说，老北京时，有金木水火土五镇。而颐和园的昆明湖代表五镇中的水镇。结果建好的第一年，就遇西山降大雨，水漫昆明湖。而古代传说牛识水性，依据传说，就在湖畔铸一铜牛，面向湖水，水多就饮，再多就鸣，
起到镇湖的作用。
铜牛背上的《金牛铭》是铸造铜牛的“说明书”，大概意思就是指：铜牛意义在于“安澜”……
在铜牛的身上，我们还能看到乾隆爷撰写的八十字铭文，其铭曰：“夏禹治河，铁牛传诵。义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍鼋。鎁此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴丘淮水，共贯同条，人称汉武，我慕唐尧。瑞应之符，建于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥”。
再来说说这耕织图碑。清代乾隆皇帝为了表示他对农业的极端关切和重视，遂令在颐和园的一角按水乡农家风格建造在当时看来有点另类的景观，并题名“耕织图”，并在这儿建造了织房、染房、蚕房，同时种了桑树。还有亟富江南风情的水村居。
可惜的是，1860年，英法联军焚毁“三山五园”，耕织图遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御笔钦题的“耕织图”石碑。解放后，耕织图地区被划出了颐和园大墙之外，成为了生产与生活混杂的大杂院。1998年底，在市政府的大力支持下，颐和园收复了耕织图景区，并着手景区的规划与腾空工作。耕织图景区环境整治工程投资1亿元人民币，是2003年当年的北京市重点工程，景区内的灌溉系统作为节水型园林的组成部分也被列入了当年市政府为百姓办的60件实事之一。
复建前，耕织图石碑被埋没在屋间
现今的景色
牛郎织女的神话传说，
入诗、入画，留给我们的都是对美好爱情的向往。小海在这里祝愿大家，有情人终成眷属
。
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